| Moisés, Cristo, Espiritismo |
A lei do Antigo Testamento teve em Moisés a sua personificação; a do Novo
Testamento tem-na no Cristo. O Espiritismo é a terceira revelação da lei de
Deus, mas não tem a personificá-la nenhuma individualidade, porque é fruto
do ensino dado, não por um homem, sim pelos Espíritos, que são as vozes
do Céu, em todos os pontos da Terra, com o concurso de uma multidão
inumerável de intermediários. É, de certa maneira, um ser colectivo, formado
pelo conjunto dos seres do mundo espiritual, cada um dos quais traz o
tributo de suas luzes aos homens, para lhes tornar conhecido esse mundo e
a sorte que os espera.
Assim como o Cristo disse: "Não vim destruir a lei, porém cumpri-la",
também o Espiritismo diz: "Não venho destruir a lei cristã, mas dar-lhe
execução." Nada ensina em contrário ao que ensinou o Cristo; mas,
desenvolve, completa e explica, em termos claros e para toda gente, o que
foi dito apenas sob forma alegórica. Vem cumprir, nos tempos preditos, o que
o Cristo anunciou e preparar a realização das coisas futuras. Ele é, pois,
obra do Cristo, que preside, conforme igualmente o anunciou, à regeneração
que se opera e prepara o reino de Deus na Terra.
Testamento tem-na no Cristo. O Espiritismo é a terceira revelação da lei de
Deus, mas não tem a personificá-la nenhuma individualidade, porque é fruto
do ensino dado, não por um homem, sim pelos Espíritos, que são as vozes
do Céu, em todos os pontos da Terra, com o concurso de uma multidão
inumerável de intermediários. É, de certa maneira, um ser colectivo, formado
pelo conjunto dos seres do mundo espiritual, cada um dos quais traz o
tributo de suas luzes aos homens, para lhes tornar conhecido esse mundo e
a sorte que os espera.
Assim como o Cristo disse: "Não vim destruir a lei, porém cumpri-la",
também o Espiritismo diz: "Não venho destruir a lei cristã, mas dar-lhe
execução." Nada ensina em contrário ao que ensinou o Cristo; mas,
desenvolve, completa e explica, em termos claros e para toda gente, o que
foi dito apenas sob forma alegórica. Vem cumprir, nos tempos preditos, o que
o Cristo anunciou e preparar a realização das coisas futuras. Ele é, pois,
obra do Cristo, que preside, conforme igualmente o anunciou, à regeneração
que se opera e prepara o reino de Deus na Terra.